La concentration dans la prière

As Salam wa alaykoum,

Avec le Ramadan qui s'approche incha'Allah, je vous partage quelque conseils pour rafraîchir et faire revivre notre concentration durant la prière. Un élément clé pour bien débuter ce mois bénis et être au top de notre iman.

Les conseils sont tous tirés du livre «  L’éthique du Musulman – Les fondements de la morale » de Mohammed Al-Ghazali , Editions Al Qalam, 1993.

1) Se préparer: la concentration commence dès les ablutions, penser aux péchés qui tombent avec l'eau des ablutions, mettre de « beaux » vêtements qui ne nous gênent pas pendant la prière parce qu'il sont trop serrés, ou qu'on marche dessus... Faire l'adhan, puis l'iqâma. Tout cela est un rituel pour entrer en concentration. Si on a vraiment du mal à se concentré, faire un petit ta'lim avant la prière, prendre un livre de hadiths et lire ceux qui se reportes à la valeur de la prière, la concentration, … ou lire un peu de Coran

2) Prier dans une pièce calme, pas au plein milieu du salon, avec les enfants qui court partout,  s'installer dans un endroit propre, calme, sans télé, sans chose qui pourrait déconcentrer.

3) Si on a quelque chose à faire, le faire avant pour ne y penser pendant la prière, bien sûr si cela ne dépasse pas le temps légale de la prière. Ne pas prier si on a quelque chose sur le feu ou qu’on a envie d'aller au toilette. Ou quand le repas est servi.

4) Penser qu'on se met devant la Kaba'a et penser qu'on est à la Mecque.

5) Penser qu'on est devant Dieu, le respect que cela sous-entend. Si on est devant le Président on ne va pas être déconcentré, dire n'importe quoi, alors devant Dieu?

6) Il est conseillé d'imaginer le paradis sur notre droite et l'enfer sur la gauche ou de penser que c'est son dernier jour de vie, pour se pousser encore plus à être concentré dans sa prière ou alors, pensez très fort aux supplices de l'enfer. En se souvenant de ses pêchés, on souhaite ardemment d'Allah nous préserve du châtiment du feu et qu'il accepte notre prière.

7) Voici encore autre chose n'oublions pas non plus que c'est shaytan qui nous détourne de notre prière. Voici les conseils de Notre Prophète Bien aimé (sallâllâhou alayhi wa Salam) :
Si une personne prie et que les insufflations de shaytan envahissent ses pensées dans ses prières lui causant des problèmes dans la récitation du Coran et lui font douter des raka’ats accomplies que doit il faire ?
C’est arrivé à un des compagnons du Prophète dont le nom est Uthman Bin Abi Al-Aas (radiya lahou 'anhou), il est donc venu se plaindre au Prophète (sallâllâhou alayhi wa Salam ) et il lui dit « Le shaytan vient entre moi et ma prière et me cause des problèmes avec ma récitation ».  Le Messager d'Allah (sallâllâhou alayhi wa Salam) a dit : « C'est un shaytan appelé Khanzab, ainsi si vous sentez sa présence, cherchez le refuge auprès d'Allah (soubhânahou wa ta'âlâ)  et soufflez une brume à votre gauche trois fois. » Il a dit : « J'ai appliqué ce conseil et Allah (soubhânahou wa ta'âlâ) m'a débarrassé de lui. »

 Ce hadith inclut deux façons de se débarrasser du shaytan de la prière:

- Premièrement il faut chercher refuge auprès d'Allah (soubhânahou wa ta'âlâ) contre le mal du shaytan en prononçant ces mots de refuge: « Je cherche refuge auprès de Dieu contre Satan le lapidé » « A'oudhou billahi minach-chai'tanirajim ».

- Deuxièmement : en soufflant une brume à gauche trois fois. Ce souffle est essentiellement de l'air semblable au crachement, mais avec une brume infime de salive, à condition que cela ne dérange pas la personne à côté de lui, ni rende le masjid (la mosquée) sale.


Prier lentement, en réfléchissant à ce que l'on dit, même si on ne comprend pas l'arabe. S'arrêter après chaque verset et se le traduire dans la tête pour bien savoir ce qu'on dit. Utiliser le tajwid pour prononcer les sourates ça aide à la concentration.
Dans le livre « La prière du Prophète (sallallahou alayhi wa salam) » du le cheikh Albani (rahimoulah),  on peut lire en page 36-37:
 « La sounnah dans la lecture du Coran est de lire verset par verset par exemple:
« Bismilahi rahmani rahim »
 puis on s'arrête,
« Al hamdoulilahi rabil alamin »
s'arrêter, et lire...
Ca permet aussi d'être concentré si on fait attention a bien articuler et bien prononcer chaque sourate.
 Il va de soi que les formules contre chaytan doivent être réciter comme:
"Ahouzou bilahi mina chaytani radjim min hamzihi wa nafkhihi wa nafthihi"  (« Je cherche la protection d'Allah contre satan le maudit, contre ses insinuations, ses insufflations et ses poésies érotiques »).


9) Prendre le temps de s'incliner, de se prosterner, que les membres se reposent. Le Prophète (sallallahou alayhi wa salam ) fessait une inclinaison qui durait autant que sa récitation et une prosternation toute aussi longue.  

10) Essayer pour les louanges que l'on fait (Subhana rabbi l'azim wa bihamdihi....) ou pour l'istighfar (demander pardon), essayer de les associer (excusez moi du terme) à une situation vécue par exemple : « Al hamdou lillah qui m'a donné ceci, cela, qui a fait ceci, cela.... », « Astaghfiroullah parce que j'ai fait ceci, cela, j'ai dis ça, je n'ai pas fais ça .... » comme ça on fait notre prière avec beaucoup plus de sincérité et donc de concentration.
Aussi pendant premier soujoud, demander à Allah (soubhanahou wa ta'ala) de nous donner de la concentration dans cette prière et dans les autres et d'éloigner le waswas. Ça pousse à faire des efforts car on se sent mal de demander quelque chose à Allah et de ne pas faire les efforts par la suite.

11) Après la prière ne pas se précipiter à une autre occupation, rester encore un peu assis.

Un peu de méditation...

On demanda à un savant, Ibrahim Ibn Ishaq :

"Pourquoi nos invocations ne sont pas exaucés ?" Il répondit : "Parce que vos coeurs sont morts à cause de 10 choses :

1. Vous connaissez Allah (Azzawajal) mais vous ne lui accordez pas ses droits.
2. Vous prétendez aimer le prophète Mohammed (Sallallahu aleyhi wa sallam) mais vous avez délaissé sa Sunna.
3. Vous lisez le Quran mais vous ne l'appliquez pas.
4. Vous mangez les bienfaits d'Allah (Azzawajal) mais vous ne le remercier pas.
5. Vous dites que sheitan est votre ennemi mais vous le suivez.
6. Vous dites que le Paradis est une vérité sans vous y préparer à entrer.
7. Vous dites que l'Enfer est une réalité mais vous ne chercher pas à le fuir.
8. Vous dites que la mort existe bien mais vous ne vous préparez pas à sa rencontre.
9. Quand vous vous réveillez, vous vous occupez des défauts des autres en oubliant les votres.
10. Vous enterrez vos morts et sa ne vous sert pas de leçons... ♥

People

Bismillah A-Rahmen A-Rahim
As Salam wa alaykoum

Nous vivons dans une génération où notre monde tourne autour des gens. Qu'est-ce que les gens vont dire? Qu'est ce qu'ils vont penser? Notre principal objectif est de satisfaire les gens, d'avoir le plus d'amis, être le/la plus social(e), d'avoir leur agréments et leur appuis. Ce que l'on veut, c'est que les gens nous aiment, voir même qu'ils nous admirent. On veut leur en mettre plein la vue et être au centre de leur attention. Peu importe ce que l'on est réellement, ce qu'il faut, c'est que les gens aient la meilleure opinion de nous. Et bien croyez-le ou non, ce n'est qu'un bref résumé.

Les filles d'aujourd'hui se dénudent, se maquillent et se parfument lorsqu'elles sortent parce que les gens aiment ça. Les gars d'aujourd'hui portent des pantalons qui arrivent en dessous des genoux,  des grosses chaînes, des boucles d'oreilles et se font des coupes no-comment parce que les gens aiment ça. Certains fument parce que les gens aiment ça. D'autre vont dans les discothèques, disent des gros mots, mentent, médisent et calomnient parce que les gens aiment ça.

Mais qui s'empêche de faire tout ces péchés parce que Allah Azzawajel déteste cela?

La vérité, c'est que «les gens» ont pris tellement de place dans nos coeurs qu'il n' y en plus pour Allah. Celui que l'on devrait réellement satisfaire, c'est Allah Azzawajel seulement. Les gens disparaîtrons tous, ils mourront tous et le Jour du Jugement (peu importe comment «les gens» nous aimaient dans ce bas-monde) ils nous fuiront et tout le monde fuira tout le monde tentant de sauver sa propre peau des flammes.

Alors si ont méditent vraiment, nous devrions changer en vitesse nos intentions. Plutôt que de se dire «qu'est-ce les gens vont en penser» disont nous plutôt «qu'est ce qu'Allah Azzawajel va en penser».
Et c'est ainsi, mais seulement ainsi, que l'ont pourra vraiment être honnête avec nous-même et faire les choses comme il faut avec une bonne intention.

Qu'Allah Azzawajel nous guide et nous fasse miséricorde ♥

La Saint-Valentin...

Salam wa alaykoum,

Puisque la fête de la Saint-Valentin approche bientôt, je vais en profiter pour vous partager un petit rappel très très important tiré du site Sajidine.com. Nombreux sont de nos frères et soeurs qui ont besoin de ce rappel car  même si fêter une fête telle que la Saint-Valentin semble banal, au yeux de la religion, c'est tout autre chose.

«La plupart des historiens pensent que l'Histoire de la Saint-Valentin remonte à la période des romains. En l'hommage du dieu Lupercus (le dieu des troupeaux et des bergers), les gens procédaient, par tirage au sort, une sorte de loterie de l'amour. On mettait le nom des filles et le nom des garçons de façon à former des couples. Ces couples devaient sortir ensemble pour tout le reste de l'année. Ce rituel se nomme les Lupercales romaines ou la fête de la fertilité et soulignait le passage vers l'âge adulte. Les couples passaient ainsi un an ensemble jusqu'au prochain tirage l'année suivante!

Les prêtres de l'époque trouvaient ce rituel peu acceptable et décidèrent de remplacer ce dieu par un Saint martyrisé 200 ans plus tôt, soit Saint-Valentin. À l'époque, celui-ci avait décidé de défendre l'amour en mariant les couples malgré l'interdiction de l'Empereur Claude II. L'Empereur avait interdit le mariage puisque cela empêchait les hommes de s'enrôler dans l'armé. Lorsque l'Empereur découvrit les comportements de Valentin, il l'emprisonna le jour du 14 février 268. La légende raconte qu'avant d'être torturé et décapité un 14 février, il aurait offert à la fille de son gardien des feuilles rappelant la forme d'un coeur et signées « De ton Valentin».
Plus tard, afin d'honorer son sacrifice pour l'amour Valentin a été canonisé.Durant le mois de février, les romains s'échangèrent des mots doux que l'on nomma plus tard des valentins. Et c'est pourquoi le 14 février, en sa mémoire, les amoureux s'échangent romance et Valentins. Aujourd'hui cette coutume est restée dans les moeurs. 

Tous mes respects madame...

Salam wa alaykoum wa rahmatoulah wa barakatouhou

Si l'on étudiait l'histoire de la femme, on découvrirait que sa valeur avait  très peu été estimée. Il y a quelque années à peine, la femme n'avait pas le droit de vote. Bien avant, elle n'avait aucun droit du tout. La vie des pauvres femmes se résumait au ménage et aux enfants. Il fut même un temps où les hommes se débattaient pour déterminer si la femme avait une raison ou non.

À d'autre époque, on considérait beaucoup la femme comme un objet, son physique étant plus important que son bien-être. Ainsi, les femmes furent forcées à porter toute sorte de vêtements inconfortables tel que les corsets incroyablement serrés ou les énormes crinolines qui leurs rendaient la vie difficile. Le principe était simple: «Sois belle et tais-toi».

Ce n'est que tout récemment, après de nombreuse luttes, que la femmes accède aux même droits que l'homme, c'est-à-dire à la justice et au respect...Enfin, à un respect très étrange... J'ignore si l'on pourrait appeler cela du total respect envers la femme quand on vois les compagnies publicitaires qui la dénude peu à peu, les magazines et le monde de la mode qui font fixation sur le corps parfaits, les garçons qui utilisent les femmes comme des mouchoirs ou ceux qui les observes sans qu'elles le sachent comme des pervers...Quand on voit tous cela, il y a lieu de se poser des questions...

Tu kiffes la muz?

La musique, whats mean?
La voix de Satan, rien de plus.
Hein?
... ... Et bah oui, c'est vrai! La musique, Ah la musique. Elle nous enivre, nous rend rebelle, parfois même dépressif.
J'exagère a peine...

Ceux qui on déjà eu une phase «musique à fond» dans leur vie, puis qui se sont repenti par la suite en stoppant toute les sortes de musique possible de leur vie, bah ils se rendent compte, Mais Vraiment Compte, de la différence!

Et c'est là qu'on les voit sourire et se rapprocher d'Allah!

Et le mieux, c'est pas juste d'arrêter la muz, c'est carrément de la REMPLACER par....devines quoi? LE CORAN ♥
Tu ne me crois pas? C'est pas mon problème dans le fond, je t'ai avertie...c'est ca l'important.

La musique, bien premièrement elle te rend rebelle. Psychologiquement je veut dire. Elle change ta façon de penser...tout doucement.
-«La prière? Bah, j'ai pas le temps,c'est pas si grave si j'en manque UNE sur des millions ^_^»
-«Un copain/copine? Relaxxxx, tans qu'y a des limites!»
-«J'ai pas lu le Coran depuis 2 ans, mais c'est pas grave, je l'ai dans le cœur.»Et oui ta deviné! Enfin j'espère! C'est le Shaytan lui-même, en personne, qui te fait penser comme ça...pourquoi? Parce que tu passe ton temps à L'ÉCOUTER LUI! LA MUSIQUE BAH, CETTE MUSIQUE LAH QUE TU PASSE TON TEMPS À ÉCOUTERRR, BAH C'EST SATAN QUI TE PARLE!
Lorsque t'écoute ta muz..qu'est ce que tu ressent? Ton cœur frémit, tu te sens biiieeenn, ta le goût de vivre (ou pas).

Et bien lit ceci:

«Les vrais croyants sont ceux dont les coeurs FRÉMISSENT quand on mentionne Allah. Et quand SES VERSETS leur sont récités, cela fait AUGMENTER LEUR FOI. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur.» (sourate 8 v.2)

Alors muz ou Coran♥ ?

Facebook & La folie des chroniques

Salam wa alaykoum

Bismillah A-Rahmen A-Rahim

Aux début quand j'ai découvert les chroniques il n'y en avait que une ou deux.

Les filles qui les racontaient ne faisaient que raconter une histoire. Elles n'exposaient pas leurs pêchés, ni leur vie privé, ni leurs secrets que même leur parents ne sont pas au courant, ni tout en détails. En gros, c'était comme un témoignage, pas un film de notre vie que l'on met aux yeux de la planète entière!

Bien au contraire, les première chronique que j'ai lue racontait une première journée avec le hijab, un mois du Ramadan, une conversion ou même une réussite au BAC! Il n'y avait rien de mauvais..

De plus, c'était un concept o-r-i-g-i-n-a-l car il n'y en avait pas beaucoup et chacune était complètement différente des autres.
Mais avec le temps, les chroniques se sont multipliées de plus en plus.
J'avais une liste sur facebook dans laquelle je mettait toutes les chroniques sur lesquelles je tombait dans le but de les lire plus tard. Ce n'était pas bien méchant car il n'y en avait qu'une dizaine environ.
Puis un vingtaine..ensuite une trentaine...quarantaine..et j'ai fini par arrêter d'en ajouter car il y en avait beaucoup trop! Et évidemment je ne les ait pas toute lues.

Par contre, j'en ai choisie quelques une qui me semblaient intéressante. Mais à force, j'ai finie par me rendre compte que c'était presque toujours la même histoire et que le fait de lire les chroniques des autres n'avaient rien changé à ma vie...sauf perdre du temps. De plus, j'avais également remarquée le danger que vous preniez en écrivant vos vie sur facebook.

Et bien sur, si je vous écrit ceci, ce n'est pas pour vous critiquer ni quoi que ce soit! J'aimerait juste que vous vous rendiez compte un peu de vos gestes!

Comme a dit le Messager d'Allah salallahou 'alayhi wa sallam : «Aucun d'entre vous ne sera véritablement croyant tant qu'il n'aimera pas pour son frère ce qu'il aime pour lui-même.» (Hadith authentique rapporté par l'imâm Al-Boukhari et l'imâm Mouslim)

Nouveau concept : Le street Da'wah

Salam wa alaykoum,

Montrer le bon exemple tout en faisant la Da'wa (invitation à l'islam) dans les rues.. C'est l'idée qu'on eux ces frères et soeurs de Chicago.

Sous les yeux des gens, ces musulmans se sont lancés dans un grand nettoyage des rues de la ville, question de leur prouver les belles facettes de notre religion. Ils leurs montrent ainsi qu'ils sont utiles à la société et accordent de l'importance à leur environnement. Tout en faisant leur ménage, ils distribuent des informations et discutent avec les passants. Perso, je trouve que c'est une très belle façon de montrer et d'informer les gens sur l'islam...et de prouver que les médias ont souvent tort à notre sujet. :)

Mon hijab ♥

{ Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qu'en paraît et qu'elles rabattent leurs voiles sur leurs poitrines ; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris ou à leurs pères ou à leurs frères ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs maris, ou aux femmes musulmanes ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, Ô croyants ! afin que vous récoltiez le succès } [Sourate 24 - Verset 31 ]

"La Femme Musulmane observe le voile légal chaque fois qu'elle sort de sa maison ; c'est l'habit islamique que les textes du Saint Coran et les Hadiths du Messager d'Allah (sws) ont déterminé sans équivoque."

À regarder et diffuser inchaAllah!

Salam wa alaykoum wa rahmatoulah wa barakatouhou,

Je vous laissez visionnez ces deux excellentes vidéos qui font énormément réfléchir. N'oubliez pas de les diffusez inchaAllah. Imaginez le nombre de hassannates que l'on gagne du simple fait de diffuser un rappel, aussi modeste soit-il.

40 Comportements Amenant Au Paradis

1° Donner une bête laitière à quelqu'un afin qu'il tire profit de son lait pendant toute sa période de lactation

2° Dégager des objets encombrants sur le chemin

3° Abreuver les animaux

4° Rendre visite à un malade

5° Rendre visite à un frère par amour pour Allah...

6° Accepter ce qu'Allah donne comme bien

7° Prescrire le bien
8° Proscrire le mal
9° Venir en aide au sot (maladroit)
10° Venir en aide au vaincu
11° Se retenir de nuire aux gens
12° Répondre au Salam
13° Suivre un cortège funèbre
14° Répondre à une invitation
15° Invoquer Allah pour celui qui éternue
16° Etre le premier à passer le Salam
17° Donner des conseils
18° Enlever les impuretés de la mosquée
19° Sourire à son frère musulman
20° Orienter celui qui est perdu
21° Aider celui qui a une mauvaise vue
22° L'altruisme
23° Aider le sourd à comprendre
24° Guider l'aveugle
25° Orienter et aider les nécessiteux dans le besoin
26° Venir en aide au faible
27° Venir en aide à celui qui est sur sa monture
28° Rendre justice entre deux
29° La bonne parole
30° Traduire les paroles du bègue
31° Distribuer de l'eau
32° Entretenir les liens de parenté
33° Rendre à l'angoissé, la bonne humeur
34° Attacher les lacets de la chaussure de quelqu'un d'autre,même si cela
parait petit à vos yeux, cela est grand pour Allah
35° La facilité dans la vente et l'achat
36° L'indulgence dans le jugement et dans la rigueur
37° Soutenir celui qui est en difficulté
38° Être au-dessus de l'argent
39° Couvrir les parties honteuses du croyant
40° Présenter des condoléances au musulman et à la musulmane en peine

Souriez! :)

As Salam wa alaykoum,
Qui a dit que les musulmans ne souriaient jamais?

Les épreuves: expression de miséricorde ou châtiment ?...

Proposé par Mouhammad Patel le Lundi 27 août 2001

En ce qui concerne la nature et la cause des épreuves qui s'abattent sur l'être humain, les références islamiques présentent des éléments qui sont, en apparence, contradictoires:

Certains textes évoquent clairement que les épreuves constituent une miséricorde de la part d'Allah (azza wa djalla). C'est le cas par exemple du Hadith authentique qui affirme que les Prophètes (alayhimous salâm), ainsi que les personnes les plus proches d'Allah sont ceux qui sont les plus éprouvés dans ce monde.

Face à ces textes, il en existe d'autres qui indiquent que les épreuves de ce monde sont engendrées par les mauvaises actions des êtres humains, et qu'à ce titre, ils ont une dimension de châtiment. C'est ce qui ressort par exemple du passage suivant du Saint Qour'aane:

"Et quand Nous faisons goûter une miséricorde aux gens, ils en exultent. Mais si un malheur les atteint à cause de ce que leurs propres mains ont préparé, voilà qu'ils désespèrent."

(Sourate 30 / Verset 36)


Afin de concilier ces différents textes, Moufti Chafi' r.a., dans la célèbre exégèse du Coran qu'il a rédigé en langue ourdou, "Maârif oul Qour'aane", cite les écrits de Cheikh Abdoul Qâdir Al Jilâni r.a. (qui seraient rapportés par Ibné Djawzi r.a.).

Celui-ci affirme en ce sens que les difficultés qui s'abattent sur l'homme peuvent être d'une triple nature:

Parfois, il s'agit d'une punition de la part d'Allah. D'autres fois, il s'agit d'une compensation ("Kaffârah") pour les péchés commis par l'homme. Et d'autres fois encore, il s'agit d'un moyen pour élever le statut et le grade de la personne éprouvée. Tout dépend en fait de l'attitude adoptée par la personne éprouvée:



Si celui qui est éprouvé manifeste de la colère face à la décision divine ("Taqdîr") et s'en plaint, cela indiquerait que la difficulté qui le touche est un signe de la Colère et de la Punition Divine.



Si la personne éprouvée endure avec patience l'épreuve qui le touche, cela pourrait être un signe que celle-ci est une compensation pour ses péchés.



Et si, en sus de faire preuve de patience, elle éprouve également de la sérénité au fond de son cœur, malgré les difficultés qu'elle connaît, alors il s'agirait d'une indication que son statut est en train de s'élever.

En considérant cela, on comprend déjà qu'il n'y a aucune contradiction entre les multiples références qui abordent la question: Tout est une question de contexte...

Reste maintenant un point essentiel à éclaircir et qui pourrait être exprimé en ces termes:

En apparence, rien ne permet de différencier les difficultés qui s'abattent sur l'être humain et de déterminer la nature de celles-ci: Ainsi, les apparences seules ne permettent point de déterminer s'il s'agit d'un châtiment divin, d'une compensation pour les péchés ou d'une miséricorde visant à élever le statut de quelqu'un... La question alors est de savoir s'il existe un autre moyen pour établir cette distinction ?



A ce sujet, je ne pense pas que quiconque, dans ce monde, puisse arriver à parvenir à une conclusion quelconque de façon certaine à ce niveau. Néanmoins, certains savants ont essayé de présenter quelques signes qui pourraient éventuellement permettre de distinguer le châtiment divin de l'épreuve ayant une dimension de miséricorde.

Ainsi, selon Cheikh Achraf Ali Thâwi r.a., si à la suite d'une difficulté, l'être humain prend conscience de ses mauvaises actions et sa volonté de demander le pardon divin et de se repentir prend de l'ampleur, cela est un signe que cette difficulté n'est pas un châtiment mais une miséricorde. Par contre, si les difficultés ne provoquent aucune réaction de la sorte, et ont, au contraire, pour effet de créer le désespoir chez la personne éprouvée et la pousser encore plus à persister dans le mal et le péché, cela est un signe que ces difficultés et ces maux renferment plutôt une dimension de châtiment.

(Réf: "Maârif oul Qour'aane" - Volume 6 / Page 757)

Wa Allâhou A'lam !

Et Dieu est Plus Savant !

http://www.muslimfr.com/modules.php?name=News&file=article&sid=34

Vidéos sur l'islam

As salam wa alaykoum
Je vous partage ces 4 vidéos que j'ai beaucoup aimée. Elles sont très intéressantes machAllah!












As salam wa alaykoum

Les causes d'augmentation et de diminution de la foi

Les causes d’augmentation de la foi

1 Apprendre la science religieuse. Allah Le Très Haut dit : {Parmi Ses serviteurs,
seuls les savants craignent Allah} (Le Créateur, v.28)
2 Réciter le Coran avec méditation et compréhension. Allah Le Très Haut dit :
{Certes ce Coran guide vers la voie la plus droite}
3 Connaître les beaux Noms et les excellents Attributs d’Allah, puis l’adorer en
conséquence de cette connaissance.
4 Méditer sur la biographie du Prophète – Prière et Salut sur lui.
5 Méditer sur les biographies des pieux prédécesseurs.
6 Méditer sur les avantages et mérites de la religion musulmane.
7 Méditer sur les signes manifestes de la Création d’Allah.
8 S’efforcer d’accomplir beaucoup d’adorations, multiplier les bonnes œuvres : prière, aumône, don, jeûne, pèlerinage,
°omra, rappel d’Allah,, demande de pardon, invocation, respect des liens de parenté, …
9 Être très attentif aux actes du cœur : la peur, la crainte, l’amour, l’espoir, l’humilité, la confiance, …
10 Être bon avec autrui.
11 Prêcher la cause d’Allah avec sagesse et bonne parole.
12 Ordonner le bien et interdire le blâmable, suivant sa capacité.
13 Côtoyer les gens de bien.
14 Se détourner des réunions de débauche et de paroles blâmables.
15 S’abstenir de trop manger, trop parler, trop dormir, et de trop fréquenter les gens.
16 Baisser le regard devant les choses illicites.
17 Se passer de ce que possèdent les gens.
18 Dire toujours la vérité, car ceci guide vers la piété.
19 Regarder celui qui est au-dessus de soi en ce qui concerne la religion, et celui
qui est au-dessous de soi en ce qui concerne les choses de la vie courante.

Les causes de diminution de la foi

1 Être ignorant. Être distrait. Se détourner et oublier.
2 Commettre des péchés.
3 Être envieux.
4 Avoir de mauvaises fréquentations.
5 Être influencé par le diable.
6 Être guidé par son âme qui incite au mal.
7 Porter son regard sur les choses qu’Allah a interdites.
8 Utiliser sa langue dans la calomnie, la médisance, les disputes futiles.
9 Écouter ce qui provoque la colère d’Allah : la musique, les paroles blâmables, …
10 Trop manger, trop boire, trop dormir, trop fréquenter les gens

Tu te dis musulmane....

Tu te dis Musulmane ?
Mais tu te Permets de critiquer les autres

Tu te dis Musulmane?
Mais tu te permet de parler sur le dos des autres

Tu te dis Musulmane ?
Mais tu fais Pas La Prière ou tu la fait quand ca t'arrange

Tu te dis Musulmane ?
Mais tu crie sur tes Parents

Tu te dis Musulmane ?
Mais t'écoute Jamais le Coran

Tu te dis Musulmane ?
Mais tu dis Woullah Alors que tu Ments

Tu te dis Musulmane?
Mais tu delaisse tes obligations

Tu te dis Musulmane ?
Mais Si on te demande d'expliquer ta religion Tu ne sauras pas Quoi dire

Tu te dis Musulmane ?
Mais tu ne fais rien Pour le Prouver...

Tu te dis Musulmane ?
Mais tu n'est simplement pas Pratiquante...

L'islam n'est pas un Pseudonyme ou une étiquette , l'islam est La religion sacrée qu'il faut pratiquée avec le Coeur

Tout le monde ne peux pas se permettre de se prétendre Musulman!
Il faut avant tout respecter la religion et la PRATIQUER !!!!
Reflechissez sur vos actes mes soeurs

Qu'allah Nous aide à etre sur le bon chemin incha'allah

Je ne prie pas,parce que...

Au nom d'Allah le Tout miséricordieux, le Très miséricordieux.
Et que les salutations et la paix aillent sur Mohamed le dernier messager.



{ Ô homme! Qu'est ce qui t'a trompé au sujet de ton Seigneur, le Noble, qui t'a créé, puis modelé et constitué harmonieusement? Il t'a façonné dans la forme qu'Il a voulue.} [ Sourate 82, versetS 6 - 8 ]

"Venez à la prière, venez au succès !".

Voilà ce que répète inlassablement le mouadhen pourtant pas mal de personnes font la sourde oreille...

{Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière
et suivirent leur passions. Ils se trouveront en perdition}
[ Sourate 19, verset 59 ]

C'est donc particulièrement pour ces gens là que j'adresse ce petit message. Quelles excuses a-t-on pour ne pas pratiquer la salat ? Voici quelques réponses qu'on entend souvent, avec une explication correspondante:

Question/Reponse:L'islam dit-il que la femme ne doit pas sortir de chez elle ?

Question:Il est des musulmans qui pensent que, d'après l'islam, la femme musulmane ne doit absolument pas sortir de chez elle. "Le vrai voile, disent-ils, c'est que la femme reste chez elle, sauf cas de nécessité absolue (maladie ou décès)". Est-il vraiment interdit à la musulmane de sortir de chez elle ?

Reponse:En fait non, l'islam n'a pas interdit à la femme de sortir de chez elle, et n'a pas déclaré obligatoire pour elle de rester confinée à ses murs.

Le Prophète a ainsi dit aux hommes de maîtriser leur regard lorsqu'ils se trouvaient hors de chez eux (rapporté par al-Bukhârî), et Ibn Hajar a rappelé que le Prophète avait dit ceci parce qu'il n'est pas interdit aux musulmanes de sortir de chez elles (Fat'h ul-bârî, 11/16). Cependant, le Prophète a aussi dit : "La femme est une bergère à propos du domicile conjugal et des enfants, et sera questionnée à ce sujet" (al-Bukhârî et Muslim), ce qui montre que la femme a des priorités comme celle de s'occuper de sa maison et de ses enfants.
De même, le Prophète a dit : "N'empêchez pas les femmes de [se rendre] dans les mosquées. Leur domicile est cependant meilleur pour elles" (Abû Dâoûd, n° 567). Cet autre Hadîth montre de même qu'on ne doit pas interdire à la femme de sortir de chez elle (et que ce n'est donc pas interdit), mais que la femme doit se souvenir que son pivot principal est sa demeure, et que ses autres activités ne sauraient être menées en sorte de porter préjudice à cette priorité.

Al-Bukhârî a, dans son célèbre livre Al-Jâmi' us-Sahîh, écrit quelques titres (tarâjim) montrant des occasions où l'islam permet à la femme de sortir du moment qu'elle respecte les limites fixées par l'islam. On y relève notamment : "Vendre à une femme" (in Livre des ventes) (ce qui sous-entend que la femme est sortie pour se rendre au marché) ; "Du fait que la femme sorte pour se rendre à la mosquée le soir" (in Livre de la prière) ; "Du fait que la femme sorte pour aller à un mariage" (in Livre du mariage).

Al-Bukhârî a rapporté de même un hadîth montrant Zaynab la femme de Abdullâh ibn Mas'ûd sortir de chez elle et aller questionner le Prophète sur un point précis... un autre hadîth montrant Aïcha et Hafsa partir en voyage avec leur mari le Prophète... un autre hadîth montrant Asmâ bint Abî Bakr aller s'occuper de ce que possédait son mari az-Zubayr.

Il faut également rappeler que l'islam a indiqué, ici comme ailleurs, des règles à respecter. Et il n'a pas manqué de rappeler que c'est lorsque le fait de sortir et d'aller sont motivés par des intentions malsaines qu'ils sont frappés d'interdiction et qu'ils sont alors, tant pour l'homme que pour la femme, des "adultères des pieds et du cœur".
Al-Bukhârî a ainsi rapporté ce hadîth du Prophète qui s'adresse autant à l'homme qu'à la femme : "... La fornication des yeux est le regard, celle des oreilles et d'écouter attentivement, celle des mains est de tenir, celle des pieds est de marcher, le cœur désire et espère, la partie intime, elle, approuve tout cela ou le désapprouve."

L'islam a donc certes permis ce qui figure ci-dessus, mais il a, parallèlement, indiqué des règles destinées à éviter la permissivité et le libertinage.

Source:
http://www.maison-islam.com/articles/?p=104