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14 avril 2013

L'âne et le puits

Un jour, l'âne d'un fermier est tombé dans un puits.
L'animal gémissait pitoyablement pendant des heures, et le fermier se demandait quoi faire.
Finalement, il a décidé que l'animal était vieux et le puits devait disparaître de toute façon, ce n'était pas rentable pour lui de récupérer l'âne.

Il a invité tous ses voisins à venir et à l'aider.
Ils ont tous saisi une pelle et ont commencé à enterrer le puits.
Au début, l'âne a réalisé ce qui se produisait et se mit à crier terriblement. Puis, à la stupéfaction de chacun, il s'est tu.
Quelques pelletées plus tard, le fermier a finalement regardé dans le fond du puits et a été étonné de ce qu'il a vu.
Avec chaque pelleté de terre qui tombait sur lui, l'âne faisait quelque chose de stupéfiant.

Il se secouait pour enlever la terre de son dos et montait dessus.
Pendant que les voisins du fermier âne soit hors du puits et se mit à trotter !
continuaient à pelleter sur l'animal, il se secouait et montait dessus.
Bientôt, chacun a été stupéfié que l'
La vie va essayer de vous engloutir de toutes sortes d'ordures.
Le truc pour se sortir du trou est de se secouer pour avancer.
Chacun de nos ennuis est une pierre qui permet de progresser.
Nous pouvons sortir des puits les plus profonds en n'arrêtant jamais.
Ne jamais abandonner!
Secouez-vous et foncez!

Rappelez-vous les cinq règles simples pour être heureux:

Libérez votre cœur de la haine.

Libérez votre esprit des inquiétudes.

Vivez simplement.

Donnez plus.

Attendez moins.»

9 avril 2012

Al-Hamdoulilah Ya Rabi ♥

As Salam wa Alaykoum

Est-ce qu'il vous arrive parfois de vous asseoir dans un coin, de faire une mise au point de votre vie et de dire du plus profond de votre coeur:
Al-Hamdoulilah!
Oui? Tant mieux.
Non? Et bien vous devriez.

Nous avons tous tendance à voir notre vie et nos épreuves comme les pires. Nous nous faisons vite à l'idée, dès que la moindre épreuve se pointe, que nous somme terriblement malchanceux, que nous n'avons jamais de chance. Pour certain, cela va même jusqu'à la dépression. Dans notre tête, nous vivons une mauvaise vie, mais en réalité, nous pensons simplement de la mauvaise façon.

Honnêtement, quand on y pense, cela fait parti de la "nature" de l'être humain de ne voir que les mauvais côtés de sa vie et de fermer les yeux sur les immenses cadeaux qu'Allah Azzawajel lui a offert. Ce n'est pas une bonne habitude d'ailleurs.

C'est seulement quand on perd une personne chère que l'on se rend compte à quel point l'on était heureux quand cette personne était encore là...

C'est seulement quand on n'a plus la possibilité d'aller à l'école que l'on se rend compte à quel point c'est une chance d'y avoir accès...

C'est seulement quand on a plus d'argent que l'on se rend compte que l'on était riche...

C'est seulement quand on perd sa maison que l'on se rend compte à quel point c'est une rassurant d'avoir un toit où dormir...

C'est seulement quand on tombe malade que l'on se rend compte de la valeur de notre santé...

Mais pourquoi lorsque l'on bénéficie encore de ces choses là et de tous les autres cadeaux nous n'y faisons pas attention et ne disons pas Al-Hamdoulilah? Pourquoi nous ne voyons que les malheurs alors que nous vivons une bonne vie Al-Hamdoulilah?

 Parce que nous ne méditons pas assez sur les bienfaits qu'Allah Azzawajel nous a offert. Parce que nous ne cessons pas de nous comparer à ceux qui ont plus que nous alors que nous devrions nous comparer à ceux qui ont moins que nous dans ce bas-monde. Sans compter que la majorité de nos "malheurs" ne sont que de banals petits maux que nous avons accentués dans nos têtes.

Le coiffeur a raté notre coiffure? C'est le drame. On a rien a se porter pour être "stylé" demain? C'est le drame. Le souper d'aujourd'hui ne nous plaît pas? C'est le drame. Notre cellulaire tombe en panne? C'est le drame. On n'a pas les moyens de se payer nos baskets de rêve? On pleure pendant des siècles. On a un bouton sur le front? Notre vie est fichue. Et si tous cela ce passe durant la même journée, et bien nous sommes en dépression.

Pendant ce temps, pas très loin de chez nous et partout sur la planète, des gens vivent des drames bien plus pire encore. Le plus impressionnant, c'est que eux, ils disent Al-Hamdoulilah dans toutes les situations. Certains se font amputer leurs bras et leur jambes. Certain perdent la vue. Certain se retrouvent à la rue sans famille. Certain n'ont rien mangé depuis des jours. Certain souffrent d'une terrible et douloureuse maladie. Certain ne sont jamais allé à l'école et ne savent ni lire, ni compter. Certain vivent dans la rue, le froid et la pluie. Certain ont presque tous cela à la fois.

Il n'est pas trop tard pour enfin voir les choses en face. Pour admettre que nous n'avons pas de raison de nous plaindre. Pour dire Al-Hamdoulilah en le pensant vraiment. Il  n'est pas trop tard mes frères et soeurs.


«19. Oui, l'homme a été créé instable [très inquiet];
20. quand le malheur le touche, il est abattu;
21. et quand le bonheur le touche, il est refuseur.
22. Sauf ceux qui pratiquent la Salat
23. qui sont assidu à leurs Salats,
24. et sur les bien desquels il y a un droit bien déterminé [la Zakat]»
Coran Versets 19-24 Sourate 70

Pour finir, regardez cette vidéo d'un frère vraiment macha'Allah. Après avoir vue cela, vous n'aurez vraiment plus aucune raisons de vous plaindre...



As Salam wa alaykoum wa Rahmatoullah wa barakatouhou


7 avril 2012

Impetus (Force)

As Salam wa Alaykoum,

Je vous reviens aujourd'hui après une assez longue absence avec une très belle vidéo. Ce court métrage islamique ne peut que faire augmenter votre foi! Un bon point positif, c'est qu'elle concerne tout le monde: aux musulmans elle sert de rappel et aux non-musulmans elle les renseigne sur notre magnifique religion. ♥

3 mars 2012

Quand on est forcée de retirer le voile...

As -Salam wa alaykoum,

Comme beaucoup de soeurs se posent souvent la questions si il est permis de retirer le voile quand on y est forcée (école, travail, etc.), je vous partage aujourd'hui une réponse du Cheikh Muhammad Ibn Salih Al-Uthaymin à ce propos:

«QUESTION :

Il arrive que dans certains pays, les femmes musulmanes puissent être forcées à enlever leur voile et de laisser leurs têtes découvertes.

Est-ce qu'il leur est permis de faire cela, tout en sachant que quiconque refuse de faire cela,

 devra faire face à des conséquences telles que perdre son travail ou être expulsé d'école ?

REPONSE du Sheikh Muhammad Ibn Sâlih al-'Uthaymîn:

Ce qui se passe dans ces quelques pays est une des choses par lesquelles la personne peut-être éprouvée.

Allâh - Ta'âla - dit :

« Alif, Lâm, Mîm. Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire : « Nous croyons ! » sans les éprouver ? Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux ; (Ainsi) Allâh connaît ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent. » [1]

Ce que je pense est que ces femmes musulmanes dans ces pays, devraient refuser d'obéir aux gens responsables [souverains] dans ce qui est mauvais, parce qu'obéir à ceux qui détiennent l'autorité dans ce qui est mal n'est pas permis.

3 janvier 2012

À méditer...Rêve ou réalité?

Un homme vit dans un rêve qu'un lion le pourchassait. Il courut jusqu'à un arbre, grimpa dessus, et s'assit sur une branche. Il jeta un regard vers le sol et aperçu le lion qui l'avait suivi et qui attendait calmement qu'il descend...

Il regarda ensuite derrière lui, et aperçu deux rats rongeant la racine de la branche sur laquelle il était assis.
L'un des deux rats était noir, l'autre était blanc. La branche était prête à tomber sur le sol d'un moment à l'autre.
Mais elle tardait à céder. L'homme vit alors un énorme serpent noir s'installer juste en dessous de lui, et ouvrir grand sa bouche en attendant qu'il tombe dedans.

L'homme chercha alors quelque chose sur quoi il pourrait s'accrocher pour échapper à ses prédateurs. Il vit alors, sur une branche au dessus de lui, une ruche dont les gouttes de miel tombaient l'une après l'autre. Il voulut alors en goutter une. Elle lui parût délicieuse. Il en voulut une autre, puis encore une autre. Il se concentra pour éviter les abeilles et ainsi récupérer le nectar. Enfin il se perdit dans la douceur du miel, oubliant les deux rats grignotant la branche, oubliant le lion couché sur le sol, et oubliant le serpent ouvrant sa bouche juste en dessous de lui.

L'homme se réveilla. Pour comprendre la signification de son rêve, il alla voir un pieux musulman à qui Allah a accordé la science. Il lui dit : 'Le lion que tu as vu est ta mort. Elle te suivra où que tu ailles même si tu l'oublies. Le rat noir est la nuit, le blanc est le jour. Ils te tournent autour l'un après l'autre, et grignotent le temps qu'il te reste à vivre pour te rapprocher de la mort. L'énorme serpent noir est ta tombe. Elle est là, elle attend juste que tu tombes. La ruche est le monde, son miel est le luxe et les jouissances du monde. Nous cherchons à obtenir ces luxes, nous y goûtons , puis très vite nous y prenons goût. Jusqu'à ce que cette quête devienne une priorité. Nous nous perdons alors dans ce monde, et nous oublions le temps, nous oublions la mort et nous oublions notre tombe.'

Puisse Allah réveiller tous les musulmans de leur sommeil et nous sauver avant qu'il ne soit trop tard.
Allahouma Amine ♥

28 décembre 2011

La petite Bara'a

Salam wa alaykoum wa rahmatoulah wa barakatouhou.

  Bara'a n'est pas une fillette comme les autres. Son histoire remarquable nous montre a quel point nous n'avons pas raison de nous plaindres aux moindres maux.. Malgrès la difficulté, elle était forte et souriante. Elle avait confiance en Allah et connaissait la valeur des épreuves. Je vous partage son histoire et vous encourage à allez écouter sa magnifique voix douce récitant le Qu'ran dans la vidéo qui suit.♥
Bara'a est une petite fille agée de 10 ans.


«Ses parents, égyptiens, tous deux médecins de profession, voyagèrent en Arabie Saoudite, à la recherche d'une vie meilleure. Dès lors, elle mémorisa le Coran avec les règles de Tajweed. C'était une fille très intelligente. Son professeur disait qu'elle méritait d'être au collège, non à l'école primaire.

Un jour, soudainement, sa mère se mit à ressentir de fortes douleurs abdominales. Après divers examens médicaux, on diagnostiqua un cancer, en phase terminale. Elle pensait qu'il serait plus sage d'en parler à sa fille, surtout si un jour elle devait se réveiller, et ne pas trouver sa mère auprès d'elle.
Voici commment elle le lui annonça : " Bara'ah, je te devancerai au Paradis, mais je veux que tu lises le Coran que tu as mémorisé tous les jours, alors il te protègera tout au long de ta vie."


La petite fille n'avait pas réellement compris ce que sa mère tentait de lui dire.


Mais elle commençait à remarquer la détérioration de l'état de santé de sa mère, surtout lorsqu'elle due être transférée à l'hôpital pour une surveillance et des soins en continu. Après l'école, la petite fille venait la voir et lui réciter le Coran. Elle restait auprès d'elle jusqu'au soir où elle rentrait avec son père.


Jusqu'au jour où ...

4 septembre 2011

Témoignage

« Lundi matin, 8h40. Je suis en retard, comme d’habitude. A chaque fois, je retarde le plus possible le moment de sortir, de prendre la route à contrecoeur pour cet endroit le lycée. Je ne veux pas y aller. 8h52.. Je continue ma marche en silence. Un coup d’oeil machinal, de temps en temps,vers ma montre ou mon portable. J’y arrive inévitablement....

Mais je ne veux pas y aller ! Et pourtant, je suis tout près du lycée à présent.
Je m’arrête un instant. Pourquoi ne pas faire demi-tour, cette fois ? Pourquoi ne pas revenir sur mes pas ? La même question, je me la pose toujours,au terme de ma route. Je ne veux pas y aller. Je regarde ma montre. 8h55. La cloche va bientôt sonner là-bas. Le cours va commencer.


J’ai déjà tellement de retards à mon actif… Je regarde autour de moi. Ces passants, voient-ils sur mon visage toute la détresse que je ressens ?

Ce jeune homme, cette vieille femme, voient-ils dans mes yeux tout mon malaise, toute mon angoisse ? Lentement, je décroche mon sac,ouvre une poche. Lentement, ma main se tend et frôle ma tête, des deux côtés, décroche, une, deux petites choses, les range soigneusement.

Je ne veux pas le faire !Mais je le fais tout de même, et un voile tombe de ma tête et ondule avec le vent, je le plie et le range dans mon sac.Un sentiment de honte, de culpabilité, un sentiment cuisant d’injustice ! Je ne veux pas y aller ! Et pourtant, pourtant, pourtant j’y vais quand même,et je passe bientôt la porte du lycée...

Comment expliquer ce qu’est la souffrance de ne pas être soi-même, d’être contraint à se défaire tous les jours d’une partie de soi, pour acquérir simplement son droit… comment expliquer ce que c’est que d’être quelqu’un d’autre qu’on est pas, de huit heures du matin à six heures du soir, comment dire à celui qui ne sait pas, que ça fait mal, que je ne suis pas moi lorsqu’on me contraint à ça…

Que ça se vit mal… Comment dessiner ce que je ressens ? Une haine, une douleur continue et l’amertume, voilà ce que représente pour moi ce qui pour d’autres est si banal, le lycée. Pour chaque larme que j’y ai versé, chaque insulte que j’y ai entendu, et chaque fois où j’ai eu envie de fuir de cette prison… pour chaque instant que j’y ai passé contre mon gré…

9 juillet 2011

Cesse de te plaindre...

J'ai vu aujourd'hui dans un autobus, une très jolie jeune fille, avec une chevelure blonde.
Je l'ai trouvé chanceuse, elle semblait si gaie, j'ai regretté de n'être pas si jolie, quand soudainement elle s'est levée pour descendre.
Je l'ai vue boiter tout au long de l'allée s'appuyant sur une béquille, elle n'avait qu'une jambe.
En passant, elle m'a souri.
Mon Dieu, excusez-moi de me plaindre, j'ai deux jambes, le monde est à moi.

Je suis entré dans une boutique pour acheter des bonbons. Le garçon qui m'a servi était très gentil.
J'ai conversé avec lui, que je sois en retard n'était pas important. Quand je l'ai quitté, il m'a dit:" Je vous remercie madame, vous avez été des plus gentille. Ça fait du bien de parler à des gens comme vous parce que vous voyez je suis aveugle".
Mon Dieu, excusez-moi de me plaindre, j'ai deux yeux, le monde est à moi.

22 juin 2011

L'argent..


L'argent nous permet d'acheter des lits confortables, mais pas le sommeil

L'argent nous permet d'acheter les médicaments, mais pas la guérison

L'argent nous donne accès au luxe, et au confort, mais pas à la tranquillité

L'argent nous permet de fréquenter les plus grandes écoles, mais pas l'intelligence

L'argent nous permet d'acheter des produits esthétiques, mais pas la beauté naturelle.

21 juin 2011

Il n'y a qu'une chose à dire: Al-Hamdoulillah

A l'adolescent qui se plaint de la vaisselle a faire,
ça veut dire qu'il est à la maison et non dans la rue...
.
Aux impôts que je paie,
ça veut dire que j'ai un emploi...
.
Au ménage a faire après un festin,
ça veut dire que j'étais entouré(e) d'ami(e)s...
.
A mes vêtements qui sont juste un peu trop serres,
ça veut dire que je mange a ma faim...
.
A mon ombre qui veille sur moi au travail,
ça veut dire que je suis en pleine lumière...
.
A la pelouse qui a besoin d'être tondue, aux fenêtres à nettoyer
et aux planchers à laver, ça veut dire que j'ai un toit...
.
Aux plaintes faites à nos gouvernements,
ça veut dire que nous avons la liberté d'expression...
.
Au dernier stationnement que j'ai trouvé au bout de la cour du magasin,
ça veut dire que je suis capable de marcher...
.
A ma grosse facture de chauffage,
ça veut dire que je suis au chaud...
.
A la personne derrière moi qui parle trop fort,
ça veut dire que j'entends....
.
A ma pile de linge sale à nettoyer et à repasser,
ça veut dire que j'ai des vêtements à porter...
.
A l'épuisement et à la douleur musculaire à la fin de la journée,
ça veut dire que je suis capable de travailler dur physiquement...
.
A la sonnerie de mon réveille-matin,
ça veut dire que je suis vivant(e)...

20 mai 2011

À toutes mes soeurs qui ne peuvent pas mettre le hijab

Salam wa alaykoum wa rahmatoulah wa barakatouhou

Chaque femme est comme une pierre précieuse d'une grande valeur. L'islam veut donc la protéger par la pudeur. ♥

Il est vrai que dans cet société, le port du hijab est difficile. Peut-être que tu ne peux pas le mettre à l'école, au travail, ou encore parce que tes parents ne veulent pas. Mais est-ce vraiment une raison pour sortir dévêtue, embellie et parfumée? Oh ma soeur, réfléchie à cela...

Le terme «hijab» ne désigne pas seulement le voile, mais tous l'ensemble vestimentaire que la femmes doit vêtir, des pieds à la tête. Ainsi donc, peut-être ma soeur que tu ne peux pas mettre le voile qui est un morceau de ton hijab, mais, tu peux te vêtir du reste. Certes, ton hijab sera peut-être incomplet, mais c'est mieux que de sortir sans celui-ci.

21 mars 2011

Trop «ostentatoire»?

Salam wa alaykoum,
Je vous laisse lire et méditer sur ces extraits...

Oumma.com
«Depuis quelques jours, plusieurs lycéennes sont convoquées, l’une après l’autre, par la proviseure adjointe et la CPE, parce qu’elles portent…de longues robes unies !


Les jeunes filles, dont le CCIF a obtenu le témoignage, ont fait l’objet d’un rappel à l’ordre car leur tenue « ne peut être considérée que comme un vêtement ostentatoire, un signe religieux manifeste » d’après leurs « juges », qui leur ont demandé de porter des jeans et des T-shirts « comme tout le monde » sous peine d’être renvoyées de l’établissement, conformément au règlement intérieur et ce, afin de respecter le principe de laïcité.


L’une des jeunes filles a remarqué une feuille sur le bureau de la proviseure adjointe, comportant une liste sur laquelle figure le nom des jeunes filles convoquées avant elle, ainsi que le sien. L’ensemble de ces jeunes filles portent le voile en dehors de l’enceinte de l’établissement. Le groupe de jeunes filles a ensuite été réuni pour être une nouvelle fois menacé de sanctions. La plupart d’entre elles ne s’en tireront pas sans séquelles, à quelques mois de l’examen le plus important pour elles jusqu’à présent.»

«Hier, les islamophobes taisaient leur haine. Aujourd’hui ils la disent, ils la clament, ils la vocifèrent. Partout en France, le racisme ordinaire devient coutumier et s’installe. Mercredi dernier, nous apprenions, par exemple, que la proviseure adjointe d’un lycée de Saint-Ouen, près de Paris, le lycée Auguste-Blanqui, fichait ses élèves musulmanes. Pas toutes. Seules celles dont on ne voit jamais ni décolleté ni jambes ni la moindre courbe sont dans le collimateur de cette fonctionnaire. Convoquées, les lycéennes se sont entendu dire qu’elles devaient venir en cours « en jean et en T-shirt comme tout le monde » sous peine d’être exclues du lycée. Leur crime ? porter des robes longues unies, des robes jugées « trop ostentatoires ». Pour la direction du lycée, le délit est constitué, la proviseur et son adjointe veulent donc sanctionner.»

Mais où va le monde??

Va t-on bientôt nous interdire de pratiquer notre religion aussi?
C'est cela que l'on appel la "liberté"?
Aller la Oumma! Diffusez ce message, ecrivez au lycée ou simplement partagez l'affiche, ça peut changer beaucoup!

Salam wa alaykoum

20 février 2011

Maman , Papa Pardonnez Moi !! Je vous aime ...

Ecriture-sans-bavure

« Salam Aleikoum,

Voila comme prévu, je sais je sais, un long article, j'ai mis du temps à l'écrire en espérant que vous prendrez le temps de la lire car cette histoire, c'est peut être la votre, peut être celle de votre voisin ou votre cousin, elle est longue mais ce n'est pas un vulgaire copier coller, non c'est un texte réfléchis et qui j'espère vous plaira, n'hésitez pas à donner vos impression en fin de texte Incha'Allah !!


Bonne lecture.
Ce soir la Karim avait fini les cours à 17h mais il devait rester une heure de plus suite à son comportement dans le cours de Mr Feych son prof de français. Une fois 18h tapante Karim pris son sac et sortit du lycée en vitesse pour enfin pouvoir rentré chez lui.


Karim était un jeune comme tout les autres garçon de son âge , 17 ans , pas trop petit pas trop grand non plus , il vivait en cité avec sa famille , famille nombreuses quoi, comme toute les familles arabe de son quartier , composé de 3 frères et 4 sœurs. Karim vivait « avec son temps » c'est-à-dire que tout les vendredi soir avec ses potes de la cité ils s'en allaient faire la bringue en boite à la conquête d'une « rencontre d'un soir » et afin de « s'amuser ». Bref un garçon normalux quoi , rien de spécial ...


Cependant ce soir la quelque chose de spécial allait se passer , Karim attendit le bus qui tarda à arriver ce qui le mis en colère , car déjà le fait de rester une heure de plus c'est trop alors un bus retardé d'une demi heure , c'est vraiment la poisse hein... !! Enfin son bus en vue , Karim presse le pas , monte en toute vitesse , s'assit au fond et repense à sa journée pas génialissime composé que de sale note en cours.


20 minutes plus tard voici notre ami Karim arrivé à la zone , chez lui quoi , il est déjà 18h58 et la nuit était déjà tombé , il passa faire un coucou à ses potes de toujours et rejoignit son allée , monta dans l'ascenseur , appuya sur la touche 9 , plus notre ami montait et plus une certaine joie l'envahit , la joie de retrouver son foyer après une journée de dure labeur ... Vrrr les portes grincèrent et s'ouvrirent et la Karim vit la porte de chez lui entrouverte , chose qui en 17 ans d'existence n'avait jamais vu !!??

26 janvier 2011

Les épreuves: expression de miséricorde ou châtiment ?...

Proposé par Mouhammad Patel le Lundi 27 août 2001

En ce qui concerne la nature et la cause des épreuves qui s'abattent sur l'être humain, les références islamiques présentent des éléments qui sont, en apparence, contradictoires:
Certains textes évoquent clairement que les épreuves constituent une miséricorde de la part d'Allah (azza wa djalla). C'est le cas par exemple du Hadith authentique qui affirme que les Prophètes (alayhimous salâm), ainsi que les personnes les plus proches d'Allah sont ceux qui sont les plus éprouvés dans ce monde.

Face à ces textes, il en existe d'autres qui indiquent que les épreuves de ce monde sont engendrées par les mauvaises actions des êtres humains, et qu'à ce titre, ils ont une dimension de châtiment. C'est ce qui ressort par exemple du passage suivant du Saint Qour'aane:

"Et quand Nous faisons goûter une miséricorde aux gens, ils en exultent. Mais si un malheur les atteint à cause de ce que leurs propres mains ont préparé, voilà qu'ils désespèrent."

(Sourate 30 / Verset 36)


Afin de concilier ces différents textes, Moufti Chafi' r.a., dans la célèbre exégèse du Coran qu'il a rédigé en langue ourdou, "Maârif oul Qour'aane", cite les écrits de Cheikh Abdoul Qâdir Al Jilâni r.a. (qui seraient rapportés par Ibné Djawzi r.a.).

Celui-ci affirme en ce sens que les difficultés qui s'abattent sur l'homme peuvent être d'une triple nature:

Parfois, il s'agit d'une punition de la part d'Allah. D'autres fois, il s'agit d'une compensation ("Kaffârah") pour les péchés commis par l'homme. Et d'autres fois encore, il s'agit d'un moyen pour élever le statut et le grade de la personne éprouvée. Tout dépend en fait de l'attitude adoptée par la personne éprouvée:



Si celui qui est éprouvé manifeste de la colère face à la décision divine ("Taqdîr") et s'en plaint, cela indiquerait que la difficulté qui le touche est un signe de la Colère et de la Punition Divine.



Si la personne éprouvée endure avec patience l'épreuve qui le touche, cela pourrait être un signe que celle-ci est une compensation pour ses péchés.



Et si, en sus de faire preuve de patience, elle éprouve également de la sérénité au fond de son cœur, malgré les difficultés qu'elle connaît, alors il s'agirait d'une indication que son statut est en train de s'élever.

En considérant cela, on comprend déjà qu'il n'y a aucune contradiction entre les multiples références qui abordent la question: Tout est une question de contexte...

Reste maintenant un point essentiel à éclaircir et qui pourrait être exprimé en ces termes:

En apparence, rien ne permet de différencier les difficultés qui s'abattent sur l'être humain et de déterminer la nature de celles-ci: Ainsi, les apparences seules ne permettent point de déterminer s'il s'agit d'un châtiment divin, d'une compensation pour les péchés ou d'une miséricorde visant à élever le statut de quelqu'un... La question alors est de savoir s'il existe un autre moyen pour établir cette distinction ?



A ce sujet, je ne pense pas que quiconque, dans ce monde, puisse arriver à parvenir à une conclusion quelconque de façon certaine à ce niveau. Néanmoins, certains savants ont essayé de présenter quelques signes qui pourraient éventuellement permettre de distinguer le châtiment divin de l'épreuve ayant une dimension de miséricorde.

Ainsi, selon Cheikh Achraf Ali Thâwi r.a., si à la suite d'une difficulté, l'être humain prend conscience de ses mauvaises actions et sa volonté de demander le pardon divin et de se repentir prend de l'ampleur, cela est un signe que cette difficulté n'est pas un châtiment mais une miséricorde. Par contre, si les difficultés ne provoquent aucune réaction de la sorte, et ont, au contraire, pour effet de créer le désespoir chez la personne éprouvée et la pousser encore plus à persister dans le mal et le péché, cela est un signe que ces difficultés et ces maux renferment plutôt une dimension de châtiment.

(Réf: "Maârif oul Qour'aane" - Volume 6 / Page 757)

Wa Allâhou A'lam !

Et Dieu est Plus Savant !

http://www.muslimfr.com/modules.php?name=News&file=article&sid=34

28 novembre 2010

Vidéos très émouvantes sur une femme formidable mach'allah!

Salam wa alaykoum wa rahmatoulah wa barakatouhou

Je vous présente ces vidéos qui m'ont profondément touchée. Amina Bay n'est pas une femme comme les autres. Elle a sacrifié beaucoups de sa vie pour aider des orphelins.Qu'Allah lui accorde une énorme récompense.






Salam wa alaykoum