40 Comportements Amenant Au Paradis

1° Donner une bête laitière à quelqu'un afin qu'il tire profit de son lait pendant toute sa période de lactation

2° Dégager des objets encombrants sur le chemin

3° Abreuver les animaux

4° Rendre visite à un malade

5° Rendre visite à un frère par amour pour Allah...

6° Accepter ce qu'Allah donne comme bien

7° Prescrire le bien
8° Proscrire le mal
9° Venir en aide au sot (maladroit)
10° Venir en aide au vaincu
11° Se retenir de nuire aux gens
12° Répondre au Salam
13° Suivre un cortège funèbre
14° Répondre à une invitation
15° Invoquer Allah pour celui qui éternue
16° Etre le premier à passer le Salam
17° Donner des conseils
18° Enlever les impuretés de la mosquée
19° Sourire à son frère musulman
20° Orienter celui qui est perdu
21° Aider celui qui a une mauvaise vue
22° L'altruisme
23° Aider le sourd à comprendre
24° Guider l'aveugle
25° Orienter et aider les nécessiteux dans le besoin
26° Venir en aide au faible
27° Venir en aide à celui qui est sur sa monture
28° Rendre justice entre deux
29° La bonne parole
30° Traduire les paroles du bègue
31° Distribuer de l'eau
32° Entretenir les liens de parenté
33° Rendre à l'angoissé, la bonne humeur
34° Attacher les lacets de la chaussure de quelqu'un d'autre,même si cela
parait petit à vos yeux, cela est grand pour Allah
35° La facilité dans la vente et l'achat
36° L'indulgence dans le jugement et dans la rigueur
37° Soutenir celui qui est en difficulté
38° Être au-dessus de l'argent
39° Couvrir les parties honteuses du croyant
40° Présenter des condoléances au musulman et à la musulmane en peine

Trop «ostentatoire»?

Salam wa alaykoum,
Je vous laisse lire et méditer sur ces extraits...

Oumma.com

«Depuis quelques jours, plusieurs lycéennes sont convoquées, l’une après l’autre, par la proviseure adjointe et la CPE, parce qu’elles portent…de longues robes unies !

Les jeunes filles, dont le CCIF a obtenu le témoignage, ont fait l’objet d’un rappel à l’ordre car leur tenue « ne peut être considérée que comme un vêtement ostentatoire, un signe religieux manifeste » d’après leurs « juges », qui leur ont demandé de porter des jeans et des T-shirts « comme tout le monde » sous peine d’être renvoyées de l’établissement, conformément au règlement intérieur et ce, afin de respecter le principe de laïcité.

L’une des jeunes filles a remarqué une feuille sur le bureau de la proviseure adjointe, comportant une liste sur laquelle figure le nom des jeunes filles convoquées avant elle, ainsi que le sien. L’ensemble de ces jeunes filles portent le voile en dehors de l’enceinte de l’établissement. Le groupe de jeunes filles a ensuite été réuni pour être une nouvelle fois menacé de sanctions. La plupart d’entre elles ne s’en tireront pas sans séquelles, à quelques mois de l’examen le plus important pour elles jusqu’à présent.»

http://www.al-kanz.org/

«Hier, les islamophobes taisaient leur haine. Aujourd’hui ils la disent, ils la clament, ils la vocifèrent. Partout en France, le racisme ordinaire devient coutumier et s’installe. Mercredi dernier, nous apprenions, par exemple, que la proviseure adjointe d’un lycée de Saint-Ouen, près de Paris, le lycée Auguste-Blanqui, fichait ses élèves musulmanes. Pas toutes. Seules celles dont on ne voit jamais ni décolleté ni jambes ni la moindre courbe sont dans le collimateur de cette fonctionnaire. Convoquées, les lycéennes se sont entendu dire qu’elles devaient venir en cours « en jean et en T-shirt comme tout le monde » sous peine d’être exclues du lycée. Leur crime ? porter des robes longues unies, des robes jugées « trop ostentatoires ». Pour la direction du lycée, le délit est constitué, la proviseur et son adjointe veulent donc sanctionner.»

Mais où va le monde??

Va t-on bientôt nous interdire de pratiquer notre religion aussi?
C'est cela que l'on appel la "liberté"?
Aller la Oumma! Diffusez ce message, ecrivez au lycée ou simplement partagez l'affiche, ça peut changer beaucoup!

Salam wa alaykoum

Souriez! :)

As Salam wa alaykoum,
Qui a dit que les musulmans ne souriaient jamais?

L'histoire D'Idris (Enoch)

    Après la mort d’Abel, Adam (‘alayhi Salam) a eu un fils qu’il nomma Seth (‘alayhi Salam), qui signifie : « Le don de Dieu ». Adam lui a appris les sciences terrestres aussi bien que les sciences de l’au-delà.

Le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit : « Allah a révélé cent et quatre Livrets, dont cinquante pour Seth seul». Vous vous poseriez cette question, pourquoi alors Seth, qui a pour lui seul cinquante livres, c’est parce que l’humanité était encore à ses premiers débuts, c’est pourquoi elle avait besoin des lois divines pour réglementer la vie des hommes.

Peu après, Idris ‘Énoch’ (‘alayhi Salam) fut envoyé comme messager. Il est le premier messager après Adam et Seth. Six générations se sont écoulées depuis Adam jusqu’à lui. On dit qu’il était né durant la vie d’Adam, ce dernier a vécu 940 ans. Au fait, nous n’en avons aucune preuve dans le Coran et la Sunna, mais, on dit qu’il a vécu 120 années de la vie d’Adam. Le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit: “ Allah a révélé cent et quatre Livrets.” ; puis il s’est mis à expliquer comment ces livrets ont été distribués sur tous les messagers. Il dit que dix livrets ont été révélés à Adam, cinquante à Seth, trente à Idris, dix à Ibrahim (Abraham), et ensuite Dieu a fait descendre le Zabûr, la Thora et l’Évangile, et ensuite le Discernement. Le total est de 104 Livres »

On dit qu’Idris était né en Égypte. Dieu l’a envoyé aux anciens Égyptiens. Nous n’en avons aucune preuve dans le Coran ou la Sunna, mais nous en avons deux preuves, l’une dans tous les livres israéliens qui disent qu’Idris fut né et a vécu en Égypte. L’autre preuve est celle des fouilles des anciens Égyptiens qui prouvent qu’un prophète avait été envoyé depuis longtemps aux Égyptiens, et qu’il a été élevé dans le ciel. Effectivement, dans notre Saint Coran, nous avons un verset qui nous dit qu’Idris fut élevé à un haut rang. Les scientistes disent qu’il est impossible que les anciens Égyptiens aient eu l’idée de la conquête de l’espace, à moins que cette idée ait une origine quelconque. Alors, il se peut…

Le prophète Idriss (‘alayhi Salam) n’a été évoqué qu’une seule fois dans le Coran, spécifiquement dans la Sourate « Maryam » (Marie) : « Et mentionne Idris, dans le Livre. C’était un véridique et un prophète. Et Nous l’élevâmes à un haut rang.”(Sourate 19 :56-57).

Mais quel est ce haut rang auquel il a été élevé ? C’est le quatrième ciel. Au fait, le prophète Mohamed (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit: « Le jour où le Prophète fut transporté au ciel, il monta au quatrième ciel où il trouva un homme assis et il demanda : “ Qui est-ce Djbrîl ? Il lui répondit: “Idris.” Idris dit : “Bienvenue au Prophète vertueux et au frère vertueux » (Rapporté par Al Bokhari et Muslim)

Au temps du Prophète Idriss (as) il y avait un roi cruel qui avait le contrôle total sur la vie et la propriété des gens. Un jour le roi est sorti de sa capitale pour une excursion.

En route, il a vu un joli jardin qu'il a beaucoup aimé. Il a appelé le propriétaire du jardin et lui dit de lui remettre le jardin. Le propriétaire qui était un homme pieux, a répondu que grâce au jardin il subvenait aux besoins de sa famille et qu'il ne voulait pas le lui remettre. Le roi a offert de l'acheter mais le propriétaire a refusé. Le roi est retourné à son palais de mauvaise humeur.

La femme du roi était une femme méchante. Quand elle sut ce qui s'est passé, elle a conseillé au roi d'appeler certains de ses amis sans scrupule comme des témoins au tribunal. Elle leur a demandé de jurer que le propriétaire n'était pas un simple croyant mais qu’il était aussi en train de comploter contre le roi. Quand ces menteurs ont témoigné devant le tribunal, le propriétaire fut appelé et accusé de ces crimes. Bien qu'il jure qu'il était innocent, le roi ne l'a pas écouté et l'a tué. Puis il confisqua la terre de l'homme pour lui-même.

Ce meurtre du roi avide a déplu à Allah Taala, et il a ordonné le Prophète Idriss (‘alayhi salam) d'aller voir le roi et de lui dire que non seulement il avait tué un homme pieux, mais qu’il avait aussi volé sa terre et laissé sa famille sans un sou. Quand le Prophète Idriss (‘alayhi salam) a rapporté ce message au palais, le roi devint furieux et lui dit :"Il serait mieux que tu partes avant que je ne te tue de mes propres mains". Le Prophète Idriss (‘alayhi salam) est parti, mais la reine a décidé d'envoyer des hommes à ses trousses pour le tuer. Le Prophète Idriss a appris alors que sa vie était en danger. Il a alors quitté la ville et s'est réfugié dans une caverne dans une montagne et un ange lui apportait de la nourriture. Il priait Allah en disant "Ô Seigneur, n'envoie pas tes bénédictions sur cette ville".

La prière du Prophète Idriss a été exaucée et la punition d'Allah Taala est descendue sur le roi. Il a perdu son trône et est mort d'une mort honteuse. Sa capitale fut détruite. La royauté est passée sous la main d'un autre roi cruel. Vint ans passèrent après la disparition du Prophète Idriss (‘alayhi salam). Durant ce temps, pas une seule goutte de pluie ne tomba et le peuple souffrit terriblement. Ils ont réalisé que leur misère était causée par la malédiction du Prophète Idriss (‘alayhi salam) et ils ont prié Allah Taala de leur pardonner. Allah a accepté leur prière et a envoyé à nouveau le Prophète Idriss (‘alayhi salam) dans la ville. Tout le monde l'a entouré et a promis de l'obéir et d'adorer Allah. Puis il a prié et la sécheresse a pris fin.

Le Prophète Idriss (‘alayhi salam) a guidé son peuple pendant de nombreuses années. Il fut un Prophète qui avait le respect et l'affection de tout son peuple. Finalement Allah l'a élevé au paradis.

Sources :

Les histoires des Prophètes par Ibn Kathir

Ta vie, tes choix!

Fait tes Prières - Aqim Salatak.....

(Âme sensible, s'abstenir)




......avant qu'il ne soit trop tard.

Salam wa alaykoum

Belle morale machaAllah

Un nouveau imam a été affecté à une mosquée de Londres. Pour se rendre en ville, il prenait toujours le même bus, et souvent avec le même conducteur.

Un jour, en achetant son ticket le conducteur se trompe et lui rend 20 centimes de monnaie en trop.
L'imam se rend compte de l'erreur une fois assis lorsqu'il a
recompté sa monnaie.
Il s'est dit qu'il devait rendre les 20centimes au conducteur, puis son neffs lui dit que c'est une somme ridicule et que le conducteur s'en moque! L'entreprise des
transports en commun gagne beaucoup d'argent et ce ne sont pas ces 20 centimes qui affecteront leurs comptes. Il s'est dit qu'il pouvait les garder et les considérer comme un cadeau du ciel.

Arrivé à son arrêt, l'imam se lève et change d'avis, et avant de
descendre il va voir le conducteur et lui rend les 20 centimes en
disant: "Vous m'avez rendu en trop". Le conducteur sourit et lui
dit: "Vous êtes le nouveau imam de la mosquée n'est-ce pas? En
fait, ça fait quelque temps que je pense rendre visite à votre
mosquée pour apprendre l'Islam, et j'ai fait exprès de vous rendre
de la monnaie en trop pour voir votre réaction."

En descendant, l'imam a senti ses jambes
flancher et a faillit s'effondrer.
Il se ressaisit en s'appuyant à un poteau, puis il regarda le ciel
les yeux en larmes: "Ô Allah! J'ai faillit vendre l'Islam pour 20
centimes!!! "

La morale:
Les musulmans, hors de la terre d'Islam, vous êtes en première
ligne. Des ambassadeurs de l'Islam! Peut-être que vous êtes la
seule, et la première, image concrète de l'Islam pour beaucoup de
non-musulmans. Soyez à la hauteur! Ne déshonorez pas la Oumma de Mohammed (alayhi salatou wa salam) !N'oubliez jamais qu'à travers vous, on fera, malheureusement, le
procès de l'Islam!

Maman , Papa Pardonnez Moi !! Je vous aime ...

Ecriture-sans-bavure

« Salam Aleikoum,

Voila comme prévu, je sais je sais, un long article, j'ai mis du temps à l'écrire en espérant que vous prendrez le temps de la lire car cette histoire, c'est peut être la votre, peut être celle de votre voisin ou votre cousin, elle est longue mais ce n'est pas un vulgaire copier coller, non c'est un texte réfléchis et qui j'espère vous plaira, n'hésitez pas à donner vos impression en fin de texte Incha'Allah !!


Bonne lecture.
Ce soir la Karim avait fini les cours à 17h mais il devait rester une heure de plus suite à son comportement dans le cours de Mr Feych son prof de français. Une fois 18h tapante Karim pris son sac et sortit du lycée en vitesse pour enfin pouvoir rentré chez lui.


Karim était un jeune comme tout les autres garçon de son âge , 17 ans , pas trop petit pas trop grand non plus , il vivait en cité avec sa famille , famille nombreuses quoi, comme toute les familles arabe de son quartier , composé de 3 frères et 4 sœurs. Karim vivait « avec son temps » c'est-à-dire que tout les vendredi soir avec ses potes de la cité ils s'en allaient faire la bringue en boite à la conquête d'une « rencontre d'un soir » et afin de « s'amuser ». Bref un garçon normalux quoi , rien de spécial ...

Cependant ce soir la quelque chose de spécial allait se passer , Karim attendit le bus qui tarda à arriver ce qui le mis en colère , car déjà le fait de rester une heure de plus c'est trop alors un bus retardé d'une demi heure , c'est vraiment la poisse hein... !! Enfin son bus en vue , Karim presse le pas , monte en toute vitesse , s'assit au fond et repense à sa journée pas génialissime composé que de sale note en cours.

20 minutes plus tard voici notre ami Karim arrivé à la zone , chez lui quoi , il est déjà 18h58 et la nuit était déjà tombé , il passa faire un coucou à ses potes de toujours et rejoignit son allée , monta dans l'ascenseur , appuya sur la touche 9 , plus notre ami montait et plus une certaine joie l'envahit , la joie de retrouver son foyer après une journée de dure labeur ... Vrrr les portes grincèrent et s'ouvrirent et la Karim vit la porte de chez lui entrouverte , chose qui en 17 ans d'existence n'avait jamais vu !!??

Une histoire qui fait énormément réfléchir...

Salam wa alaykoum

Je vous présente cette histoire raconté par le frère Abou Oumama sur les relations hors mariages et les tentations. Faites toujours attention mes soeurs et méditer bien sur la morale de cette histoire.






Salam wa alaykoum

Attention à la Saint-Valentin!

                                                                                       Salam wa alaykoum

Islamweb.net
«Les mécréants tout comme les adeptes de la civilisation occidentale ignorante consentent des efforts considérables pour imposer leur mode de vie et leur domination aux Musulmans, éradiquer la foi islamique de leurs cœurs et les éloigner de la réalité de la vie. La foi islamique étant la seule croyance qui menace leur identité. Ils ont utilisé pour cela un certain nombre de procédés dont le plus évident et le plus puissant est la domination médiatique, dont le résultat sur les fils et filles des Musulmans imitateurs de l’Occident infidèle et qui font fi de leur religion, de leurs valeurs et de leur foi, ne s’est pas fait attendre. On peut citer ainsi ce qui a touché certains adolescents et jeunes, hommes et femmes, en faisant revivre ce que l’on appelle la fête de la Saint-Valentin, qui est une fête d’origine romaine reflétant leur conception religieuse de l’amour divin, et sa célébration reste d’actualité dans les pays européens pour déclarer de soi-disant sentiments d’amitié et renouveler le pacte d’amour.Malheureusement, nous entendons parler de certaines étudiantes échangeant des sucreries et des fleurs et s’habillant en rouge pour marquer l’occasion qui a eu lieu lundi passé.

À cette occasion, nous citons la fatwa émise par Cheikh Mohammad ibn ‘Othaymiine, qu'Allah lui fasse miséricorde, en réponse à la question suivante :

« Ces derniers temps, la célébration de la fête de la Saint-Valentin s’est répandue, particulièrement parmi les étudiantes, alors que c’est une fête chrétienne. Elles s’habillent pour l’occasion tout en rouge, de la tête aux pieds et elles échangent des fleurs rouges. J’espère que vous expliquerez le verdict de la Charia relatif à la célébration de telles fêtes et que vous pourrez conseiller les Musulmans sur ces questions. Qu’Allah, Exalté soit-Il, vous bénisse et vous préserve de tous les maux ».
Il répondit : « La célébration de la Saint-Valentin n’est pas permise pour plusieurs raisons :


Premièrement : C’est une fête inventée qui n’a pas son origine dans la Charia.

Deuxièmement : Elle incite à l’amour ardent et à la passion.
Troisièmement : Elle occupe le cœur avec des choses aussi futiles que triviales qui rentrent en contradiction flagrante avec la voie suivie par les pieux prédécesseurs, qu'Allah soit satisfait d'eux. Il n’est donc pas permis que se produise ce jour-là quoi que ce soit en termes de rites festifs, que ce soit dans la nourriture, la boisson, les vêtements, l’échange de présents ou autres. Le Musulman doit être fier de sa religion et ne doit pas être une marionnette qui suit le moindre appel futile. Nous demandons à Allah, Exalté soit-Il, de protéger les Musulmans de toutes les tentations manifestes et cachées et de nous procurer Son secours et Son aide ».


Cette fatwa montre la gravité de ce mal venu de l’occident et qui ne cesse de ronger les parties les plus vulnérables de la communauté musulmane.»
 
Voici un hadith qui nous fait également réfléchir quant à la célébration de la Saint-Valentin ou tout autre fête de ce genre:
 
Hadith rapporté par At-Tirmidhî :

"le Prophète (saws) a dit de celui qui imite (tashabbaha) ainsi d’autres qu’il "ne fait pas partie des nôtres"

Faites attention mes soeurs (et ça concerne aussi les frères ). Je ne prend pas le temps de vous écrire cela pour rien. Préféreraient-vous cette fête qui n'a aucun fondement dans notre religion ou chercher à plaire à Allah (swt)  en se privant de cela?

Quiconque abandonne quelque chose pour Allah,

Il le lui remplacera par quelque chose de meilleur


Et je termine en vous laissant ce dars et ce lien très intéréssants macha'Allah.

Sajidine.com/Saint-Valentin

 http://dourous.net/dourous/coutumes-et-innovations/la-saint-valentin/20

Salam wa alaykoum

La Mémorisation Du Coran

Bismillah A-Rahmen A-Rahim

1) La volonté

Si je veux apprendre le Coran, il faut que ce soit une volonté qui vienne entièrement

de moi et non quelqu'un qui me pousse à cela, je peux répéter la page milles fois je ne

l'apprendrais pas, il faut qu'il yait une réelle volonté qui vient du coeur.

Bien sur il est tout à fait possible d'encourager une personne pour apprendre le

Coran, mais ici je parle du cas où la personne est obligée à apprendre le Coran contre son grès.

2) L'Intention

Tout d'abord je me demande pourquoi est-ce que je veux apprendre le Coran ?

Si j'apprends pour ALLAH c'est bon. Mais Si je me rend compte que ma motivation

est une chose de la vie d'ici-bas il faut que je sache que le suis dans la mauvaise voie.

Je dois renouveler ma niya -intention- et faire en sorte de n'apprendre que pour

la satisfaction de Dieu ; car sache que parmi les trois premières personnes qui
entreront en enfer, il y a une personne qui a mémorisé le Coran pour qu'on dise
d'elle qu'elle connaît le Coran.Donc il faut avoir une intention pure et la renouveler
assez souvent car on peut commencer à apprendre le Coran avec une bonne intention,
mais plus on avance dans l'apprentissage, plus les gens nous encouragent et nous respectent pour ce qu'on
a apprit plus notre Intention peut changer on apprend beaucoup plus pour ne pas
décevoir ou pour satisfaire les gens la prochaine fois qu'ils nous demanderont où
en sommes-nous dans la mémorisation du Coran.D'après 'Omar Ibn Al Khattab, le Prophète a dit:
«Certes les actions ne sont récompensées que selon les intentions qui les motivent et
chacun sera récompensé conformément à son intention », Ibn Abbâs -radiya Allahou 'anhou-,
disait : « L'Homme apprend en fonction de son intention ».


3) Craindre ALLAH et s'éloigner des péchés

S'éloigner des péchés du coeur et du corps (mains, jambes, langue etc.).
Parmi les péchés du coeur il y a le kibr (la fierté), la jalousie,
comment ALLAH peu taccorder à un serviteur Sa parole alors qu'Il voit son coeur
préoccupé par de telles choses? Parmi les choses qui aident à tenir Sa langue
il y a le jeûne surérogatoire. Le temps passe très vite et il ne faut pas perdre Sa jeunesse
dans les verbiages futiles, les discutions inutiles ou devant la télé ou Internet.
Comparons le temps que nous accordons à nos amis pour discuter de tout et n'importe
quoi et celui que nous accordons à La Parole d'ALLAH .
L'Imam Chafi'i -rahimahullah- disait : «Je me suis plaint à Waki' de ma mauvaise mémoire,
il m'a conseillé de délaisser les péchés et il m'a dit Sache que la science est une lumière.
Et que La Lumière d'ALLAH n'est pas donnée à un pécheur. »

Veux tu que je te montre une œuvre meilleure que d'évoquer Allah nuit et jour?

Salam wa alaykoum wa rahmatoulah wa barakatouhou

C'est un Hadith authentique rapporté par Tabarani dans lequel le Prophète (paix et salut soient sur lui) dit: "Veux tu que je te montre une œuvre meilleure que d'évoquer Allah nuit et jour? (Une œuvre meilleure que d'adorer Allah nuit et jour sans interruption , une œuvre qui regroupe toutes les invocations, dont la récompense est inimaginable) Dit: "Louange a Allah autant de fois (que l'univers compte de) ses créatures, Louange à ALLAH à contenance de ce qu'il crée, Louange a Allah un nombre de fois égale a tout ce qu'il y dans le ciel et sur la terre, Louange à ALLAH du nombre de ce que dénombre Son Livre, Louange à ALLAH pour ce que dénombre Son Livre, Louange a Allah un nombre de fois égal a toute chose, Louange à ALLAH à contenance de toute chose"

"El hamdoulilah 'adada ma khalak, el hamdoulilah mil-a ma khalak, el hamdoulilah 'adada ma-fi samaouati ouma fil ard, el hamdoulilah 'adada ma ahssa kitabou, ouel hamdoulilah 'ala ma ahssa kitabou, ouel hamdoulilah 'adada kouli chayi, ouel hamdoulilah mil-a kouli chayi."
Salam wa alaykoum wa rahmatoulah wa barakatouhou

Les épreuves: expression de miséricorde ou châtiment ?...

Proposé par Mouhammad Patel le Lundi 27 août 2001

En ce qui concerne la nature et la cause des épreuves qui s'abattent sur l'être humain, les références islamiques présentent des éléments qui sont, en apparence, contradictoires:

Certains textes évoquent clairement que les épreuves constituent une miséricorde de la part d'Allah (azza wa djalla). C'est le cas par exemple du Hadith authentique qui affirme que les Prophètes (alayhimous salâm), ainsi que les personnes les plus proches d'Allah sont ceux qui sont les plus éprouvés dans ce monde.

Face à ces textes, il en existe d'autres qui indiquent que les épreuves de ce monde sont engendrées par les mauvaises actions des êtres humains, et qu'à ce titre, ils ont une dimension de châtiment. C'est ce qui ressort par exemple du passage suivant du Saint Qour'aane:

"Et quand Nous faisons goûter une miséricorde aux gens, ils en exultent. Mais si un malheur les atteint à cause de ce que leurs propres mains ont préparé, voilà qu'ils désespèrent."

(Sourate 30 / Verset 36)


Afin de concilier ces différents textes, Moufti Chafi' r.a., dans la célèbre exégèse du Coran qu'il a rédigé en langue ourdou, "Maârif oul Qour'aane", cite les écrits de Cheikh Abdoul Qâdir Al Jilâni r.a. (qui seraient rapportés par Ibné Djawzi r.a.).

Celui-ci affirme en ce sens que les difficultés qui s'abattent sur l'homme peuvent être d'une triple nature:

Parfois, il s'agit d'une punition de la part d'Allah. D'autres fois, il s'agit d'une compensation ("Kaffârah") pour les péchés commis par l'homme. Et d'autres fois encore, il s'agit d'un moyen pour élever le statut et le grade de la personne éprouvée. Tout dépend en fait de l'attitude adoptée par la personne éprouvée:



Si celui qui est éprouvé manifeste de la colère face à la décision divine ("Taqdîr") et s'en plaint, cela indiquerait que la difficulté qui le touche est un signe de la Colère et de la Punition Divine.



Si la personne éprouvée endure avec patience l'épreuve qui le touche, cela pourrait être un signe que celle-ci est une compensation pour ses péchés.



Et si, en sus de faire preuve de patience, elle éprouve également de la sérénité au fond de son cœur, malgré les difficultés qu'elle connaît, alors il s'agirait d'une indication que son statut est en train de s'élever.

En considérant cela, on comprend déjà qu'il n'y a aucune contradiction entre les multiples références qui abordent la question: Tout est une question de contexte...

Reste maintenant un point essentiel à éclaircir et qui pourrait être exprimé en ces termes:

En apparence, rien ne permet de différencier les difficultés qui s'abattent sur l'être humain et de déterminer la nature de celles-ci: Ainsi, les apparences seules ne permettent point de déterminer s'il s'agit d'un châtiment divin, d'une compensation pour les péchés ou d'une miséricorde visant à élever le statut de quelqu'un... La question alors est de savoir s'il existe un autre moyen pour établir cette distinction ?



A ce sujet, je ne pense pas que quiconque, dans ce monde, puisse arriver à parvenir à une conclusion quelconque de façon certaine à ce niveau. Néanmoins, certains savants ont essayé de présenter quelques signes qui pourraient éventuellement permettre de distinguer le châtiment divin de l'épreuve ayant une dimension de miséricorde.

Ainsi, selon Cheikh Achraf Ali Thâwi r.a., si à la suite d'une difficulté, l'être humain prend conscience de ses mauvaises actions et sa volonté de demander le pardon divin et de se repentir prend de l'ampleur, cela est un signe que cette difficulté n'est pas un châtiment mais une miséricorde. Par contre, si les difficultés ne provoquent aucune réaction de la sorte, et ont, au contraire, pour effet de créer le désespoir chez la personne éprouvée et la pousser encore plus à persister dans le mal et le péché, cela est un signe que ces difficultés et ces maux renferment plutôt une dimension de châtiment.

(Réf: "Maârif oul Qour'aane" - Volume 6 / Page 757)

Wa Allâhou A'lam !

Et Dieu est Plus Savant !

http://www.muslimfr.com/modules.php?name=News&file=article&sid=34